জ্যাকব/ইয়াকুব (আঃ) ইহুদি ধর্ম এবং ইসলাম উভয় ক্ষেত্রেই একটি কেন্দ্রীয় এবং স্থায়ী স্থান দখল করেছেন, যদিও তার তাত্পর্যের ধর্মতাত্ত্বিক কাঠামো দুটি ঐতিহ্যের মধ্যে আলাদা।

ইহুদি ধর্মে, জ্যাকবের গুরুত্ব তার ইসরায়েল (ইসরাইল) তে রূপান্তর থেকে অবিচ্ছেদ্য, যে নামটি তাকে দেওয়া হয়েছিল জেনেসিসে (32:28) “ঐশ্বরিক সত্ত্বা” এর সাথে “কুস্তি” করার পরে - এবং এমন নিন্দা থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাওয়া হয় যে তারা তাকে মিথ্যা বলে। “ইসরায়েল” হল ইস্রায়েলীয়দের পূর্বপুরুষ, যাকোবের পুত্রদের থেকে বারোটি উপজাতি। যেমন, জ্যাকব শুধুমাত্র আব্রাহাম/ইব্রাহিম এবং আইজ্যাক/ইসহাকের পাশাপাশি একজন পিতৃপুরুষ হিসেবে কাজ করেন না বরং নিজে ইস্রায়েলের লোকেদের প্রতীক পূর্বপুরুষ হিসেবেও কাজ করেন। এটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি ইহুদি চিন্তাধারায় এই ধারণাটিকে ন্যায্যতা দিয়েছে যে ইহুদিরা নিজেরাই চিরকাল “ঐশ্বরিকের সাথে কুস্তি করছে”, যেমনটি কুখ্যাত রাব্বি শ্মুলি বোটিচ তার টাইমস অফ ইসরায়েল প্রবন্ধে বলেছেন, “ অক্টোবর 7 তারিখে ঈশ্বর কোথায় ছিলেন? (9 জানুয়ারী, 2024):

ইহুদি ধর্ম বিশ্বাসের বিদ্বেষী পুরুষের জন্ম দিয়েছে, সেই পুরুষ বা মহিলা, যিনি আমাদের পিতৃপুরুষ জ্যাকবের মতো, ফেরেশতা এবং স্বর্গীয় প্রাণীদের সাথে বিক্ষিপ্ত হন এবং তাদের পরাজিত করেন। প্রকৃতপক্ষে, বিশ্ব ইস্রায়েলের সঠিক সংজ্ঞা এটাই: যে ঈশ্বরের সাথে লড়াই করে এবং জয়ী হয়!

ইসলামে, ইয়াকুব (আঃ) একজন মহান নবী এবং একজন ধার্মিক পূর্বপুরুষ হিসেবে পূজিত হন ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বংশের মধ্যে যা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর মধ্যে শেষ হয়। কোরান বারবার তাকে ঐশ্বরিক নির্দেশিত ব্যক্তিত্বের একটি শৃঙ্খলের মধ্যে স্থাপন করে, জাতিগত বংশের পরিবর্তে একেশ্বরবাদী বিশ্বাসের ধারাবাহিকতার উপর জোর দেয়। উদাহরণস্বরূপ, ইয়াকুবকে কোরান 6:84-এ নির্বাচিত নবীদের মধ্যে নামকরণ করা হয়েছে, এবং তিনি জোসেফ/ইউসুফ (আঃ)-এর বর্ণনায় বিশিষ্টভাবে আবির্ভূত হয়েছেন, যেখানে তিনি ধৈর্যের মডেল (সবর), ঈশ্বরের প্রতি আস্থা (তাওয়াক্কুল), এবং নৈতিক সততা (কুরআন: 21, 16, 16, 2) 12:83-86)।

এই অনুচ্ছেদগুলি ইয়াকুবকে * একজন উপজাতীয় প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে * না * যিনি অনুমিতভাবে “ঐশ্বরিকের সাথে কুস্তি করেন” - এবং আল্লাহর আশ্রয় চাওয়া হয় এই ধরনের নিন্দিত মিথ্যা থেকে যা তারা তাকে বলে - বরং, একটি নৈতিক উদাহরণ হিসাবে যার কষ্ট এবং অধ্যবসায় মূল ইসলামিক গুণাবলীকে মূর্ত করে।

সম্পর্কিত: জুডাইক নার্সিসিজম: প্রসঙ্গত “ঈশ্বর কি একজন এন্টিসেমাইট?”

সূচিপত্র

Toggle

• জ্যাকব… প্রতারক?
• কুরআনের কাউন্টার-ন্যারেটিভ

জ্যাকব… প্রতারক?

একটি দাবি করা হয়েছে যে “জ্যাকব” নামের অর্থ “প্রতারক” এবং এটি হিব্রু ব্যুৎপত্তির একটি আংশিক অথচ ভিত্তিগত পাঠকে প্রতিফলিত করে বলে মনে হয়। হিব্রু নাম Ya’qov ঐতিহ্যগতভাবে ‘-q-b’ মূলের সাথে যুক্ত, যার অর্থ “হিল” বা “অনুসরণ/পরে আসা।”

এই সংঘটি জেনেসিস বিবরণ থেকে উদ্ভূত হয়েছে যেখানে জ্যাকব তার ভাই এষাউয়ের গোড়ালি আঁকড়ে ধরে জন্মগ্রহণ করেছেন (জেনেসিস 25:26), সেইসাথে এসাউ-এর পরবর্তী শব্দপ্লে থেকে জ্যাকবকে “অপস্থাপিত/ট্রিপড/প্রতারিত” (va- ya’qeveni) তাকে অভিযুক্ত করেছে (Gene:76)।

আখ্যানটি জ্যাকবকে দুটি সিদ্ধান্তমূলক পর্বে এষাউকে পরাজিত করার মত করে:

• প্রথমত, খাদ্যের বিনিময়ে এষৌর জন্মগত অধিকার অর্জন করে যখন এসাউ ক্ষেত থেকে ক্ষুধার্ত অবস্থায় ফিরে আসেন (জেনেসিস 25:29-34); এবং
• দ্বিতীয়ত, ইসাউকে (তার মা রেবেকার প্ররোচনায়) ছদ্মবেশী করে আইজ্যাক/ইসহাকের পৈতৃক আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য (জেনেসিস 27)।

বিশেষ আগ্রহের বিষয় হল যে, পরবর্তী ইহুদি এবং বাইবেল-পরবর্তী ঐতিহ্যের মধ্যে, ইসাউ ইদোমের সাথে চিহ্নিত হয়, জাতিটি তার থেকে এসেছে বলে বিশ্বাস করা হয়। সময়ের সাথে সাথে, “ইডোম” প্রতীকী তাৎপর্য অর্জন করে যা এর প্রাচীন ভৌগলিক এবং জাতিগত উল্লেখের বাইরেও বিস্তৃত। র্যাবিনিক সাহিত্যে, ইডমকে প্রায়শই ইজরায়েলের উপর আধিপত্য বা নিপীড়নকারী সাম্রাজ্যিক শক্তিগুলির জন্য একটি সাইফার হিসাবে ব্যবহার করা হয় (সর্বাধিক প্রধানত রোম) এবং বর্ধিতভাবে, পরবর্তী ঐতিহাসিক এবং রাজনৈতিক পাঠে, খ্রিস্টান ইউরোপের জন্য এবং যাকে কখনও কখনও ব্যাপকভাবে “পশ্চিম” বলা হয়। এইভাবে, কেউ কেউ এই ধারণা নিয়ে চলে যেতে পারে যে ইয়াকভ/ইজরায়েলের বংশধররা, অর্থাৎ ইহুদিদের, ইসাউ/ইডোম/পশ্চিমকে *প্রতারণা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে। ইসাউ/এডম/পশ্চিমের ঐতিহ্যগত ইহুদি ধারণা সম্পর্কে আরও তথ্যের জন্য, অনুগ্রহ করে নিম্নলিখিত মুসলিম সন্দেহবাদী নিবন্ধগুলি পড়ুন:

1. আপনি আমালেকের কথা শুনেছেন, এখন আসুন ইদোম সম্পর্কে কথা বলি: খ্রিস্টান ধর্মের ধ্বংসের উপর ইহুদি ধর্ম
2. আশকেনাজি-ইহুদি বিদ্বেষ বিধর্মীদের জন্য: জেনোসাইডাল রিডেম্পশনের ঐতিহাসিক ধর্মতত্ত্ব

জোহরে, ইহুদি রহস্যবাদের এবং বিশেষ করে কাব্বালার মূল পাঠ্য, যা ঐশ্বরিক রাজ্যের অভ্যন্তরীণ কাঠামো (সেফিরোট), ভাল এবং মন্দের গতিশীলতা এবং মানব ও পিতৃতান্ত্রিক ক্রিয়াকলাপের মহাজাগতিক পরিণতিগুলির সাথে সম্পর্কিত তাওরাতের একটি প্রতীকী এবং গুপ্ত পাঠের প্রস্তাব দেয়, তাই আমরা একটি প্রতীক হিসাবে জাকির এবং এর মধ্যে একটি উপস্থাপক হিসাবে উল্লেখ করছি। সর্প যে উদ্যানে আদম (আঃ) এবং ইভ/হাওয়া’ (আল্লাহর সাথে) কে প্রতারিত করেছিল (ভলিউম 2:137বি, প্রিটজকার সংস্করণ):

“এসো এবং দেখুন: যেহেতু এষৌ সেই সর্পের পিছনে টানা হয়েছিল, তাই জ্যাকব তার সাথে ধূর্ত সর্পের মতো আচরণ করেছিলেন, যেমন বলা হয়েছে: এখন সর্পটি ধূর্ত … (জেনেসিস 3:1) - ধূর্ত। তার সাথে কোন ভাগ নেই - এই পৃথিবীতে বা যে পৃথিবীতে আসছে আমরা শিখেছি: ‘**যদি কেউ আপনাকে হত্যা করতে আসে তবে আগে তাকে হত্যা করুন।’ “এটা লেখা আছে: গর্ভে তিনি তার ভাইকে গোড়ালি দিয়েছিলেন (হোসেয়া 12:4), তাকে সেই গোড়ালিতে ছুঁড়ে ফেলেছিলেন, যেমন লেখা আছে: তার হাত এষৌর গোড়ালি আঁকড়ে ধরে (জেনেসিস 25:26), তাকে বশীভূত করার জন্য সেই গোড়ালিতে তার হাত রেখেছিল। “বিকল্পভাবে, তার হাত ইসাউর গোড়ালিকে আঁকড়ে ধরে, তাকে সম্পূর্ণরূপে এড়াতে অক্ষম; বরং, তার হাত ধরে — চাঁদ যার আলো এষৌর গোড়ালির কারণে লুকিয়ে আছে — তাই তাকে ধূর্ততার সাথে তার সাথে মোকাবিলা করতে হয়েছিল তাকে তার পাশে আঁকড়ে ধরতে। “ তিনি তাকে ডাকলেন জ্যাকব (ibid.)-আশীর্বাদপূর্ণ পবিত্র ব্যক্তি তাকে জ্যাকব বলে ডাকলেন, নিঃসন্দেহে। আসুন এবং দেখুন কি লেখা আছে: তিনি কি তাকে ঠিকই יעקב (ইয়াকভ), জ্যাকব বলেননি? (ibid. 27:36)। লেখা নেই: তাকে ডাকা হয় নি, বরং: সে কি তাকে ডাকেনি। “וַיַּעְקְבֵנִי (Va-ya’qeveni), তিনি আমাকে প্রতারিত করেছেন (ibid.), সত্যিই! আশীর্বাদকর্তা দেখলেন যে আদিম সর্প ক্ষতিকারকভাবে ধূর্ত। জ্যাকব আসার সাথে সাথে তিনি বললেন, ‘এটি অবশ্যই তাকে তাই বলে ডাকছে।’ (ইয়াকভ), প্রতারক।”

এখানে বলার মতো অনেক কিছুই আছে। শুরুতে, জোহরের অন্যান্য অনুচ্ছেদ অনুসারে বাগানের সাপকে সামায়েল বা শয়তান বলা হয় (যেমন, জোহর 1:35b)। জ্যাকব/ইসরায়েলকে শয়তানের সাথে তুলনা করা এইভাবে একটি বিবৃতি। জোহরে এমন ধারণাও পাওয়া যায় যে সাপ (এইভাবে সামায়েল/শয়তান) হাওয়ার সাথে মিলন করেছিল - এবং এই ধরনের অপবাদমূলক মিথ্যা থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাওয়া হয় - যেমনটি 1:54a পাওয়া যায়। এই অযৌক্তিক ধারণাটি তালমুদেও পাওয়া যায় ( Shabbat 145b:6 [শব্বাতে] অব্যাহত 146a](https://www.sefaria.org/Shabbat.146a?ven=english|William_Davidson_Edition_-_English&lang=bi) ):

রাব্বি যোহনান তখন তাদের ব্যাখ্যা করেছিলেন: কেন বিধর্মীরা নীতিগতভাবে দূষিত? কারণ তারা সিনাই পর্বতে দাঁড়ায়নি। যেমন সাপটি ইভের উপর এসেছিল, অর্থাৎ যখন এটি তাকে জ্ঞানবৃক্ষ থেকে খেতে প্ররোচিত করেছিল, তখন এটি তাকে নৈতিক দূষণে আক্রান্ত করেছিল এবং এই দূষণ সমস্ত মানুষের মধ্যে থেকে যায়। যখন ইহুদিরা সিনাই পর্বতে দাঁড়িয়েছিল, তখন তাদের দূষণ বন্ধ হয়ে গিয়েছিল, যেখানে বিধর্মীরা সিনাই পর্বতে দাঁড়ায়নি এবং তাদের দূষণ কখনও বন্ধ হয়নি।

এটি লক্ষণীয় যে উইলিয়াম ডেভিডসনের অনুবাদটি তুলনামূলকভাবে অস্পষ্ট বা উচ্চারিত বাক্যাংশের উপর নির্ভর করে (যেমন “নৈতিকভাবে দূষিত” এবং “প্রলোভিত করা”), যা মূল পাঠ্যের অন্তর্নিহিত প্রভাবগুলিকে নরম এবং আংশিকভাবে অযৌক্তিক করার প্রবণতা রাখে। বিপরীতে, সেফারিয়া সম্প্রদায়ের অনুবাদে “লালসা” শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে, যা যৌন আকাঙ্ক্ষার সংকেত দেওয়ার ক্ষেত্রে আরও স্পষ্ট। যে বলা হচ্ছে, এটি এখনও সম্পূর্ণরূপে স্পষ্ট পদে উত্তরণ রেন্ডার করার কম থামে। তারা ইংরেজিতে যৌন সীমালঙ্ঘন কিভাবে সরাসরি সম্বন্ধে পূর্বনির্ধারিত হওয়া উচিত সে সম্পর্কে বিভিন্ন সম্পাদকীয় সংবেদনশীলতা প্রতিফলিত করে এবং তারা অনুচ্ছেদের নৈতিক এবং বর্ণনামূলক অংশ সম্পর্কে পাঠকের উপলব্ধি গঠন করে।

রাব্বি জ্যাকব নিউসনার, যিনি 2016 সালে মারা গেছেন এবং ব্যাপকভাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সবচেয়ে প্রভাবশালী তালমুড পণ্ডিতদের একজন হিসাবে বিবেচিত, তার কাজের ভলিউম 2, পার্ট 2-এ ব্যাবিলনীয় তালমুডের নিম্নলিখিত অনুবাদটি প্রদান করেছেন, হাউ দ্য হালাখাহ উন্মোচন :

অন্য কথায়, দাবিটি হল যে অ-ইহুদীরা, আংশিকভাবে এবং তাদের জেনেটিক্স এর মাধ্যমে, শুধুমাত্র জুফিলিয়ায় নয় বরং কেইন এর মাধ্যমেও শয়তানী, যার পিতাকে সাপ বলে মিথ্যাভাবে বিশ্বাস করা হয় এবং যিনি বিশ্বের প্রথম খুনি। (মনে রাখবেন যে “রেবে,” আধুনিক ইহুদি ইতিহাসের সবচেয়ে প্রভাবশালী ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব এবং বেন শাপিরোর আধ্যাত্মিক উদাহরণ ঐতিহ্যবাদী কাব্বালিস্টিক দৃষ্টিভঙ্গিকে বৈধতা দিয়েছেন যে কিছু অ-যহুদি এমনকি প্রাণীদেরও এমন রূপ আছে।

আমরা সবাই এই ধরনের বিশ্বদৃষ্টির নৈতিক পরিণতি বুঝতে পারি, কিন্তু আমি জ্যাকব সম্পর্কে, বিশেষ করে ড্যানিয়েল চানান ম্যাটের নোট দ্বারা সাহায্য করা আগের জোহর প্যাসেজে ফিরে যেতে চাই। উদাহরণস্বরূপ, ম্যাট আমাদের মনে করিয়ে দেয় (নোট 87) যে বাধ্যতামূলক “যদি কেউ আপনাকে হত্যা করতে আসে, তবে আগে তাকে হত্যা করুন” তালমুডে পাওয়া যায়। তবে তিনি যা বলেন না তা হল এটি মোসাদে একটি নীতিবাক্য হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছে যাতে ইসরায়েলের জন্য “সম্ভাব্য” হুমকিগুলিকে আগে থেকে নিরপেক্ষ করা যায়। আমি 88 এবং 92 নোটগুলিকে আরও আকর্ষণীয় বলে মনে করি:

88. **তাকে সেই গোড়ালিতে ছুঁড়ে ছুড়ে ** পৈশাচিক, সর্বনিম্ন রাজ্যের দিকে। Avot de-Rabbi Natan A, 31 দেখুন, যেখানে হিল মৃত্যুর দেবদূতের প্রতীক।

92. তাকে তার সাইটে আঁকড়ে ধরার জন্য নিচে ঠেলে দিতে এসাউকে দানবীয় রাজ্যে ঠেলে দেওয়া, যেখানে তাকে আঁকড়ে ধরার জন্য বোঝানো হয়েছে।

আবার, যেমন কাব্বালিস্টরা সহজেই একটি “প্রতীকী পাঠ” গ্রহণ করে, আমরা একই কাজ করতে পারি এবং এই উপসংহারে আসতে পারি যে জ্যাকব/ইসরায়েল (এবং এইভাবে ইহুদিরা?) ইসাউকে (এবং এইভাবে এডম/পশ্চিম) “দানবীয় রাজ্যে” টেনে আনার দায়িত্বপ্রাপ্ত। এটি বিশেষভাবে বিরক্তিকর হয়ে ওঠে, বিশেষ করে যখন আমরা জানি যে ইহুদি মশীহ প্রকৃতপক্ষে মন্দ বলে মনে হবে আমাদের মান অনুসারে; বা সত্য যে শয়তানকে প্রকৃতপক্ষে রাব্বিনিকাল চেনাশোনাগুলির মধ্যে এক ধরণের পণ্ডিত হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

সম্পর্কিত: শব্বাত, শনি, শয়তান: কীভাবে রাব্বিরা ইহুদিদের শয়তানী করেছিল

কোরানের পাল্টা-আখ্যান

বিপরীতে, কোরানের আরবি ফর্ম ইয়াকুব প্রতারণার অর্থ বহন করে না, আভিধানিক বা বর্ণনাগতভাবেও নয়। একটি ভাষাগত দৃষ্টিকোণ থেকে, আরবি নামটি উত্তর-পশ্চিম সেমিটিক ঐতিহ্য থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত একটি থিওফোরিক সঠিক নাম হিসেবে সবচেয়ে ভালোভাবে বোঝা যায় আরবি মূল থেকে একটি স্বচ্ছ উদ্ভব হিসেবে যা নৈতিক “শব্দপ্লে” তৈরি করবে। বাইবেলের হিব্রু থেকে ভিন্ন, কোরানের আরবি ‘–q–b’-এর ব্যঞ্জনামূলক মূল সিস্টেমকে কাজে লাগায় না যা ইয়াকুব নামটিকে “অনুবর্তন”, “আউটম্যান্যুভারিং” ইত্যাদি কাজের সাথে যুক্ত করে শ্লেষ তৈরি করে। এইভাবে নামটি কোরানে একটি নির্দিষ্ট অনম্যাস্টিক ফর্ম হিসাবে কাজ করে, বর্ণনার বাহন হিসাবে নয়।

ইয়াকুবের কুরআনের চিত্রনাট্য সাংবাদিকভাবে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক সততা, সমবেদনা এবং অবিচল বিশ্বাসের উপর জোর দেয়। কোরানে, কঠোরভাবে প্রমাণিত ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বর্ণনার সংকলনে (আহাদিস), বা মূলধারার ব্যাখ্যামূলক ঐতিহ্যে (তাফসির), এমন মোটিফের কোন চিহ্ন নেই যা ইয়াকুবকে সর্পের সাথে যুক্ত করে (এবং, সম্প্রসারণে, শয়তানের কোন ব্ল্যাক এজেন্সির সাথে মিথ্যা গল্পের সাথে)। “ঐশ্বরিক সাথে কুস্তি” এর।

এই ধরনের থিম বাইবেলের এবং পরবর্তীতে ইহুদি রহস্যময় ঐতিহ্যের জন্য নির্দিষ্ট। কোরানের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক দৃষ্টান্তের মধ্যে তাদের কোন কার্যকরী সমতুল্য নেই, যা নৈতিকভাবে বা ধর্মতাত্ত্বিকভাবে সমস্যাযুক্ত প্রতীকবাদকে নবী হিসাবে গণ্য করা থেকে বিরত রাখে (তাদের সকলের উপর শান্তি)। এই বিষয়ে আরও জানতে, আপনি উল্লেখ করতে পারেন “The Disgraceful depiction of প্রো phets ইহুদি ধর্ম](https://muslimskeptic.com/2021/06/12/the-disgraceful-depiction-of-prophets-in-judaism/)।“

এই বৈপরীত্যটি বিশেষ করে মুসলমানদের বিরুদ্ধে প্রায়শই সাধারণ অভিযোগের আলোকে এবং প্রায়শই ইহুদিবাদীদের (ইহুদি সহ) ताकियाह অনুশীলন করার সাধারণ অভিযোগের আলোকে লক্ষণীয়। শিয়াদের বিপথগামী সংখ্যালঘু সম্প্রদায়। হাস্যকরভাবে, এটি ইসলামী ঐতিহ্যের মধ্যে নেই যে একজন নবী ভাষাগতভাবে বা প্রতীকীভাবে প্রতারণার মোটিফের মাধ্যমে তৈরি করা হয়, বা এমন কোন মুসলিম রাজনীতির নামকরণ করা হয় না যে ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ ব্যক্তিত্বের নামে নামকরণ করা হয় যার বর্ণনামূলক পরিচয় প্রতারণা বা ধূর্ততার থিমের সাথে জড়িত।

কেউ কেবল আশা করতে পারে যে সেখানকার ভদ্র ইহুদিরা প্রকৃতপক্ষে এই জাতীয় ধারণার গুরুতর প্রভাবের সাথে নিজেদেরকে “কুস্তি” দেখতে পাবে!

সম্পর্কিত: পলিথিজমের রক্ষক হিসেবে মূসার তালমুডিক পুনর্লিখন